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第77章 志道忘物方为真士（第6页）

在她的努力下，2000多名山区女孩考入大学，改变了命运。

张桂梅的办公室里，一件褪色的黑布外套挂在衣架上，这件普通的衣服陪伴她走过无数个日夜，见证了她“不耻恶衣恶食”

，一心向“道”

的坚定信念。

在社区志愿服务中，同样闪耀着“志于道”

的精神光芒。

上海“爱心冰箱”

公益项目发起人李阿姨，退休后本可以享受悠闲的生活，但她却心系社区里的困难群众。

她自发组织社区居民，将多余的食物放在户外冰箱中，供有需要的人免费取用。

每天清晨6点，当大多数人还在睡梦中时，李阿姨就已经起床，开始整理冰箱、补充物资，无论刮风下雨，从不间断。

在她的带动下，越来越多的人加入到这个公益项目中，如今“爱心冰箱”

已在全国多个城市落地生根，成为传递温暖和爱心的象征。

李阿姨穿着普通的棉布衫，骑着老旧的自行车穿梭在社区，她用自己的点滴善举，践行着对社会责任感的追求，诠释着“志于道”

的精神内涵。

六、教育场域的重塑：培育“志道”

精神的现代路径

在当代教育体系中，“士志于道”

的精神传承面临着前所未有的机遇与挑战。

功利化的教育倾向使得部分学校和家长过于关注成绩与升学率，将教育简化为知识灌输与技能培训。

据《中国教育生态调查报告》显示，78%的中小学生每天课外学习时间超过3小时，而用于阅读人文经典、参与社会实践的时间不足1小时。

这种现象导致学生精神世界贫瘠，难以形成独立的价值判断。

为扭转这一局面，许多教育工作者开始探索创新路径。

杭州某中学将《论语》研读纳入校本课程，通过角色扮演、辩论会等形式，让学生沉浸式体验儒家思想。

在“士志于道”

主题课堂上，学生们模拟孔子与弟子对话，探讨“箪食瓢饮”

的现实意义，有学生提出：“现代社会的‘恶衣恶食’不应局限于物质匮乏，更应警惕精神世界的‘营养不良’。”

这种互动式教学，打破了传统说教模式，使古老智慧在新时代焕发活力。

家庭教育同样是培育“志道”

精神的关键土壤。

北京的“胡同读书会”

发起人王女士，坚持每周组织家庭共读活动。

她带领孩子们阅读范仲淹、王阳明的传记，并开展“物质与精神”

主题分享会。

一次活动中，一位小学生分享道：“我以前总想要最新款的玩具，但现在觉得，像张桂梅校长那样帮助别人，比拥有玩具更快乐。”

这种润物细无声的引导，让孩子在潜移默化中理解精神追求的价值。

七、文明互鉴的镜像：全球视野下的精神共鸣

“志道忘物”