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“阿弥陀佛,释平师叔。”
释平还想要说些什么,不过被悟生拦住。
他差点走火入魔,虽然是因为苏夜寒的问题导致,可归根结底,还是他自己佛心不坚,要怪也只能怪他自己,怨不得他人。
“多谢师兄赐教,此次辩法,我禅音寺输了。”
悟生语气平静,并没有因为自身差点入魔与输了辩法有任何恼怒。
他虽然如此,可他旁边的释平却沉声问道:“悟生,你手中并无屠刀,何谈输?”
释平的话引起了很多人的共鸣,是啊,苏夜寒是弑佛者,而悟生为了感化他,心甘情愿牺牲自己,屠刀如何会在悟生手中呢?
就连少林寺的方丈空闻,都有些不解。
“阿弥陀佛。”
这时,老和尚觉云走了出来。
“见过师叔。”
“见过师叔祖。”
少林寺众人低头行礼,禅音寺之人也是双手合十,口念佛号。
“辩法胜负,暂且不说,这最后一个问题,屠刀的确在悟生手中。”
觉云说道。
“请师叔解惑。”
空性几人大感不解,说道。
“戒色先是问佛可有不渡之人,悟生自然答没有,不然,就是违背佛法本意。
戒色便抓住这点,问弑佛者是否可渡,悟生自然回答可渡,不然便与第一个回答相悖。
随后,戒色再次发问,既然放下屠刀便可成佛,那还要佛门四万八千法何用?
悟生回答,千人千相,千人千法,个人有个人法,个人有个人佛,自然放下屠刀便可成佛,但不是人人都有屠刀。
但这个时候,戒色又问,假如自己手中有刀,杀你之后,放下屠刀是否可以成佛?
悟生坚定所学佛法,情愿自我牺牲,也要渡戒色为佛,但就是因为悟生不断的坚持,一把屠刀已经出现在心中。
但当局者迷,悟生并不知道自己心中出现了一把屠刀,所以,戒色四问,悟生四答,就是为了将悟生心中的屠刀引诱出来。
所以,在最后,戒色才会说,之前没有,现在有了。
所以,当悟生低头看去,想要再次回答时,他发现了自己手里的屠刀,便无法在说出口,悟生能即将突破,就是因为此次辩法,如果他能回答出这个问题,便可突破境界,可当他无法回答这个问题时,自然而然的,他便到了走火入魔的边缘。”
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