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“白叠兮白叠,棉衣数袭;谁予驱寒,大德仁君。
曲辕兮曲辕,犁地百里;谁予耕种,大德仁君。
溷肥兮溷肥,良田千亩;谁予丰产,大德仁君。
神弩兮神弩,驱敌十万;谁予安定,大德仁君。”
公元191年秋,因为雒阳地方太平,百姓纷纷回归乡里耕种,再加之刘协的屯田政策以及各种改良,令雒阳地界粮食大丰收,百姓富足。
而白叠子——棉花所制作的棉衣,比较之前的粗布麻衣,大大的增加了抗寒能力。
常年饥寒交迫的百姓,总算难得的过上勉强维持温饱的生活。
百姓是很容易满足的,在乱世中能保住性命已是幸事,如今又能吃饱穿暖,更是对他们的“大德仁君”
感恩戴德,虔诚无比。
以至感激不尽的百姓还编出了很多民谣来歌颂他们伟大的小皇帝。
这首“大德仁君”
的歌谣就是其中之一。
一身便衣的刘协听着这曲歌颂他的民谣,感慨万千道:“百姓是如此容易满足,一点点小恩小惠,便会如此心满意足,感恩戴德。”
后面紧紧跟随着王越和李逸飞以及三四十个飞龙卫,看到陛下在民间如此深受爱戴,也不觉脸上充满自豪之色。
不过自豪归自豪,他们不敢大意半分,人人手按利剑,身怀能连射五箭的马钧弩,眼睛四处搜索观望,以防不测。
经过北氓山之变的教训,他们不敢离开刘协半步。
一路走来,发现前面一个村庄热闹异常,人声鼎沸,不时有爆竹之声想起。
“那是村民社赛,庆祝丰收。”
王越在旁解释。
“走,过去看看。”
刘协打马朝那村庄奔去。
数十人将马停在村口,留下几个人看马。
其余人随着刘协朝村里走了过去。
因众人穿的都是便装,正在集会的村民倒也未惊动,只是好奇的看着他们。
村子前的空地上搭着一个大戏台。
只见台上一个披头散发、光着脚的汉子,将一柄铁剑缓缓插进喉咙,只露出剑柄,又缓缓拔出,惹得众人纷纷叫好。
就连众飞龙卫也是看得两眼发光,跟着一起鼓掌。
接着又上来一个汉子表演吐火、牛马换头,看得这些久居宫中的侍卫们眼花缭乱,喝彩声不绝。
接下来表演的是角抵戏,戏名叫,讲的是东海郡的一个法师,年轻时能使用法术降龙伏虎,后来年纪大了,气力衰竭,又饮酒过度,法术失灵,镇服一头白虎的时候反被白虎咬死。
那头“白虎”
在众人的叫好声中一跃而上,倒是有点虎威。
那“黄公”
手中横举着金刀对天祷告,口中念念有词,“白虎”
一个虎跃,丝毫不受法力影响,与“黄公”
大战起来,两人一来一往,打得十分激烈。
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