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第六十二章 火攻挈要（第1页）

顾孝仁并不知道，已经有人将他视为生命之神，因为他正沉浸在无数翠绿的光点之中。

在肉眼不可见微观世界里，密密麻麻的光点围绕着顾孝仁旋转。

这些翠绿光点是无数被顾孝仁催生的植物反馈而来的，他心中一动，似乎明悟了什么。

当即将这些翠绿的光点引入齐民要术的超凡之书上，书册一页一页的翻动，仿佛有一股生命的力量在缓缓凝聚。

【你完成“民以食为天”

的每日行径，可以任意选择一项衍生物进行培育，衍生物目录如下……】

这就完成了“民以食为天”

的每日行径？

顾孝仁想了想，大概明白了内中缘由。

因为齐民要术首先是一本农书，齐民者平民也，所谓要术，自然原本是需要普通人掌握的技术，其中心思想是让普通人能以此谋生。

无论是打猎种田，还是栽培绿植，亦或是饮食烹饪，或者是酿酒制墨，如此种种，皆是谋生手段，用现在的话来说，就是让你学会吃饭的本事。

所谓食为政首、要在安民、富而教之、用之以节。

在农业社会，吃饭是天下第一件大事。

所谓民以食为天，不外乎如此。

哪怕超凡化之后，这本齐民要术依然没有摒弃它的宗旨，是要为民造福祉，哪怕其中蕴含的生命之力皆是如此。

这种神术用在什么地方最适用？

当然是用在粮食身上。

若不是顾孝仁超凡等级并不高，这简直就是杜绝饥荒的神术。

而在顾孝仁施展这种神术的时候，他仿佛能从动植物中感受到对方的生机，甚至连对方反馈的那些翠绿的小光点，顾孝仁都感受到了一股特殊的力量。

打个比方，就好像人吃饱了一样露出的那种满足感。

显然，草木动植皆会如此。

这应该就是衍生物所需要的物质滋养。

而顾孝仁则必须事事躬亲，想得到就要有付出，想收获就必须要勤劳，如此才能不缺衣少食，才能达成“民以食为天”

事物因素。

总之一句话，你顾老二想要衍生物就得劳作。

看着意识神国远方，那几百里的荒地，顾孝仁无语望苍天。

“我就知道，从意识神国诞生的那一刻起，我就摆脱不了种田流的宿命。”

他如此说。

……

……

接下来的几天里，顾孝仁带着两个黑炭，开始了开垦荒地，大干一百天的屯田工作！

一天即熟的绿色蔬菜，两天开花结果的果树，三天成熟的小麦。

在齐民要术之下，意识神国里几天就大变了一个模样。

若是说以前是西北的塞外荒漠，那现在的大概就是江南的鱼米之乡。

当然，其中最重要的，是顾孝仁开垦的三亩种植区。