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段映红见不足周岁的孙子李开心一个劲的哭,知道他定是身上哪里不舒服,但省里面的几家大医院把脑袋抓破了,都没检查出个因为所以然来。
要在这个无用功上继续做下去,也只有把小开心送去首都的医院了。
虽然李开心的外公田知行,就一直坚持这个观点的。
不过段映红女人特有的直觉告诉自己,这事绝对没有这么简单,并且自然而然的想到了那个古老,而又令人心生寒意的蛊术……
……
蛊,这个东西自古以来便是令人谈之色变的事物。
没亲身接触过的人,并不知道这个东西的威力和可怕之处。
举一个例子,如果五马分尸算得上是极刑的话,这样的痛苦对于中蛊者来讲,显得微不足道。
也许只有三千六百刀的凌迟,才能相提并论。
虽然段映红是个苗人,但她也知道,纵算是生活在苗寨内苗人,也是对此物避之不及。
所以说,并不是所有苗人都会放蛊,或是所有苗人都愿意去学这种阴邪的伎俩。
在古代,蛊这种东西在苗人里面是由一支极为特殊的蛊苗所掌管。
蛊被他们控制,主要用来自卫或是惩戒违反了戒律的族人。
但随着时代的发展与变迁,蛊这种东西便慢慢由蛊苗散播了出去,不再只是蛊苗所掌管的专利。
但就道行深浅来说,外人还是无法比拟蛊苗的精湛。
之后,由于蛊术多次危险到历朝历代封建皇权的统治,被当时的统治者多次派兵镇压攻伐,不仅使得苗人的势力一次次的衰败,也同时让蛊苗受到了毁灭性的打击,使得一些高深的蛊术直接失传。
到后来,特别是解放以后,蛊术逐渐从苗寨中流传了出去,并且使得一些汉人也学会了这种伎俩。
除了一部分人是误打误撞习得之外,绝大多数去主动学习蛊术之人,皆心术不正,且心存歹念。
因为他们想借助蛊这种东西,把别人的运势给窃来,最终为自己所用。
但是事物皆有两面性,习得蛊术之人除了害人于无形,能窃取别人运势之外,注定会在痛苦中惶惶走完一生。
也不知道是受了什么诅咒,凡事习得蛊术之人,无一不是断子绝孙。
并且死前要是找不到个传人来继承衣钵,连死后都无法闭眼。
会放蛊的人,蛊要是不定时放出去的话,自己会相当惨!
至于怎么惨法?被他们放蛊害的人怎么惨法,他自己的惨就翻倍。
中蛊的人如果是三千六百刀鱼鳞刮,那养蛊的人就是七千二百刀。
因此才会有人说:放死棵树管三月,在西南很多时候一些健康树木莫名其妙就死了,一点征兆都没有。
放死头牛管一年。
而放死个人的话,则管三年。
被放的动物,要是不能对症下药,华佗在世来都不顶用,根本就解不了。
放死个人管三年,到底是什么意思?就是一旦他们所放的蛊害死了一个人,养蛊的人自己无灾无病快活三年。
其实他们放蛊,也不是无聊,主要原因是,如果他们不让别人生不如死,那么他们自己就会生不如死,就这么简单。
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