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第127章 攻防之间（第3页）

他还对中国特有的道家文化有过深入的研究。

在兰斯的眼里，道家文化就是上古人类将来到地球的外星人，神化为道家先圣。

他认为真正的道教传承着最初的神意。

而且兰斯还是一名老中医的得意弟子，一手针炙术妙不可言。

他深知西方对中医根本没有偏见，但为了西医西药的前途与未来，从医术竞争的角度出发，才以中医中药没有科学依据为借口，全面禁止中医在西方国家的推广。

对苏柏逸带回来的《玄天注解》的复印件，兰斯如获至宝，昨晚就躺在床上研读了起来。

他能读懂也能理解《玄天注解》第一页上的内容。

道生阴阳，阴阳生万物。

万物皆协调阴阳而成形而成长，皆因阴阳失调而消损而消亡。

失阴则阳损而亡，失阳则阴虚而丧。

阴阳相生相克，相辅相成，无阴则无阳，无阳则无阴。

以阳滋阴而阴强，以阴滋阳而阳盛。

修神之道，在于借阴滋阳而修神元，在于借阳哺阴而修魂魄。

神元之气充溢，魂魄凝形而成神，则谓证道也！

对这段文字，兰斯用八个字来概括：阴阳互补，帅法自然。

兰斯对修身、修心与医术医药篇都看得明白，昨晚他把《玄天注解》从头看到尾，也没有发现教飞中国功夫的内容。

因此他相信不医三懒曾宣称过的纯阳童子功，是不医三懒祖祖辈辈父子孙之间传承下来的一门独特的功夫，并没有记述在这本《玄天注解》里。

不医三懒家这样做的目的，为的就是一旦这本《玄天注解》像现在这样外泄时，还能保证纯阳童子功不泄露出去。

此时，兰斯望着坐在他对面的苏柏逸，问：“你觉得不医三懒身上，是不是维系着中国一门独特的武术练功之法？”

苏柏逸非常肯定道：“那当然的！

而且我相信不医三懒学自他爷爷的纯阳童子功，还是一门极其高深的武术套路。

这一点，从他独点数十位东洋武士，还能全身而退上就可以得到印证！”

苏柏逸说的是不医三懒首闯东森大楼之事。

兰斯深知苏柏逸对陈晓兰及其父母十分了解，问：“但是，你对陈晓兰神力大爆发有什么看法？”

苏柏逸略作思考，道：“兰斯，在我眼里不医三懒不是谜，只是具有独特家传武技与医术的一个普通人。

真正成谜的是陈晓兰！

她怎么可能从手无缚鸡之力的女孩子，突然爆发成猎杀几十位东洋武士的战神了呢？”

（未完待续）