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过了火焰山之后,猴子似乎变得格外认真起来。
那些西方教的本土势力,只要佛门稍有延迟,猴子便会毫不犹豫地拎起棍子,毫不留情地打杀过去。
他身上的杀气毫不掩饰,仿佛要将所有的敌人都消灭殆尽。
而金蝉子在后期却难得地与猴子达成了一致。
令人好奇的是,他究竟从哪里来的这么大的怨气,对西方教竟然也是毫无怜悯之心,任由猴子肆意胡闹。
有人说,这是因为猴子在后期逐渐变得善良了,但实际上,根本原因恐怕还是和尚本身对佛门就心存不满。
在众多情节之中,最引人入胜、趣味盎然的当属阿傩和迦叶两位讨要取经人事的片段了。
这其中的缘由,难道金蝉子真的对佛门的内情一无所知吗?显然并非如此,他却偏偏要佯装失忆,坚决不肯献出人事。
这其中所暗藏的玄机,实则是金蝉子长久以来怨气的集中爆发。
他如此行事,无非是想要将佛门那些不为人知的丑事公之于众,让所有人都知晓。
这样一来,西方教的颜面必定会扫地,而金蝉子的目的也便达到了。
甚至还有一些流言蜚语传出,说金蝉子在抵达灵山之前,竟然将自己珍贵无比的九世元阳都给了那只老鼠精!
这一传闻无疑是对西方教的一记重击,更是金蝉子在佛门即将功德圆满之时,公然对西方教的一种挑衅和示威。
说白了,金蝉子对佛门的恨意早已刻骨铭心,深入骨髓。
他就是要让西方教在极度的欢喜和极度的悲伤之间反复承受折磨,以泄心头之愤。
而金蝉子在历经千辛万苦终于成佛之后,本应成为西方教的核心人物,备受尊崇。
然而,事实却并非如此。
他的道场竟然被远远地打发到了一个名为健陀罗山(香山)的偏僻之地,这显然是一种敬而远之的做法。
如果说这背后没有多宝的授意,恐怕任谁都难以相信吧?
再看看八戒,他被封为净坛使者,这个职位听起来似乎还不错,但实际上却只是佛门中的一个边缘角色。
他不仅无法坐上莲台,享受与其他高僧同等的待遇,甚至连一个正式的名分都没有,只能像一个扫地僧一样默默无闻地存在着。
这难道不是对他的一种羞辱吗?
按常理来说,天蓬可是老君的得意弟子,与多宝之间还有师兄弟的情谊在呢。
然而,多宝却对他如此冷漠,完全不加维护,这其中的缘由实在是让人深思。
净坛使者这个职位,表面上看起来似乎并没有太多实际的权力,只是负责清理佛坛而已。
但如果我们仔细琢磨一下,就会发现其中的玄妙之处。
原来,老君传授给八戒的鏖战大法,与这个职位有着千丝万缕的联系。
要知道,佛门的香火功德可是相当重要的资源,它不仅关乎着佛门的兴衰荣辱,更是众多佛门弟子梦寐以求的修行资粮。
而净坛使者这个职位,虽然看似不起眼,但其职责却是负责收拾这些香火功德。
这就好比一个巨大的宝库,而净坛使者则是这个宝库的看守者。
那么,在他收拾完这些香火功德之后,如何分配这些功德呢?这无疑是一个令人关注的问题。
毕竟,这些功德的分配方式直接关系到众多佛门弟子的切身利益。
而对于净坛使者来说,他是否会私自克扣一些功德呢?这可就很难说了。
毕竟,他和天蓬元帅之间有着师兄弟的关系,这种关系在一定程度上可能会影响到他对功德的分配。
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