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第244章 战泸州（第3页）

桥那头有龙脑寺围墙和桫椤竹林遮挡视线，果裸下令全连展开战斗队形，不从桥上过，泅渡九曲河。

正在大伙儿脱下衣服搓热身体时，从龙脑寺里跑出俩道士来，挥着手大喊着让部队放心过桥，此处并无一兵一卒的隐匿叛军。

和尚庙里住道士，天下奇观也。

道士称寺内和尚因战乱都跑光了，他等本当地道人，率家乡一众悍勇保家护院，以龙脑寺为秘密据点和叛军周旋始终。

哼！

知道我梁山司崇道抑佛，便派俩道士出来报信，若来的是和尚我倒是能信你三分。

果裸身为侗人且文化水平不高，却为赵果敢所倚重，这里头肯定是有原因的。

我们的果连长作战勇猛却能粗中有细，执行任务从不打折扣，此样人才正是团长大人们最喜爱的部下。

是仁人义士，还是与叛军勾结的奸细？耳听为虚眼见为实。

果裸派出自己的爱将李又熙去打探一二。

李又熙拿枪顶着道士的腰眼，率一个班打先遣，先遣队鱼贯穿过龙脑桥布下警戒，细细搜索龙脑寺后确认道士没有打诳语，便招呼全连从桥上通过。

泸州，比江南还江南，比水乡更水乡。

河流密如蛛网，河多桥多，桥多龙多。

这些天在泸州外围作战，二团战士一天走过的桥见到的石龙比之前半辈子还多。

泸州古称江阳，长江与沱江在城南汇合，境内溪河密布桥梁竟有数百之多，桥皆雕龙故名龙桥。

龙桥不少见，最着名的赵县赵州桥隋代栏板刻有双龙戏珠、双龙对穿岩穴造型；有在拱券雕龙头的又名吸水兽，代表作是北京卢沟桥、八里桥；而泸州龙桥的龙无一例外雕在桥墩上，大多建于古驿道上，呈三里一座分布。

九曲河上龙脑桥建于洪武年，在泸州至隆昌古驿道上，两头桥墩均素面，中间8个桥墩雕刻二麒麟、一青狮、四龙、一白象四样瑞兽。

中间四桥墩雕龙，每条龙的鼻孔都能出声。

正中龙头刻王字，口中含圆球，滚动而不出。

其他诸兽口衔绶带脚踏绣球脚踩玉圭。

龙脑桥开启了梁板桥艺术化先河，是古代桥梁建筑从简单实用走向艺术浮华的开山杰作，在清朝时地位犹如兔子建国初的南京长江大桥，极受重视与保护。

清乾隆四十三年，钦差赶赴泸州带来一则短短的上谕，写道：钦命永宁道泸州以北九曲河龙脑桥予以保护。

上午从玉蟾山往下看，泸州城一方大小踩在脚下。

这会儿抬头看，又觉城墙雄伟高大。

不可逾越！

“全体上榴弹，给老子往城头轰，打一线。”

团长让做火力侦察，执行就是。

果裸其实不理解团部给一连的这道命令，就凭自己手里的枪，给这大条石砌成的墙挠痒痒都嫌太轻。

且有玉蟾山上的观察哨在，火力侦察没有多大意义，纯属多此一举。

果裸对赏识自己的赵团长的指挥能力有中肯评价：果敢不足、谨慎有余。

这时后头有通信员快马奔来，人在马上喊：“玉蟾山观察哨旗语，城内有数千敌军集结似要杀出，团长命你部做好火力部署，准备迎敌。”

‘哗啦啦’吊桥落下。