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鬼谷子反应第二1段何永旗（第7页）

老子讲究纯天然，婴儿的状态，才是人本来的样式。

没有被环境污染，想怎么做，就做怎么做，都是很随意的。

这样看来，老子守护的是，每一个人的天赋！

人治呢？——人治，恰恰就抹杀了人的天赋。

人治是什么样子？——你要怎样、怎样、怎样，结果：你活成了，别人想要的样子，没有了自我。

老子呢？——老子，嗯………老子什么也不说，你想怎么样、就怎么样。

老子守护的，是人的天性。

原文：反以观往，复以验来；反以知古，复以知今；反以知彼，复以知此。

注意！

鬼谷子在这里，说：用已有的“事”

，来推测将来的结果。

比如：一件事，它有不同的发展周期！

当这件事，再出现时，你就要用前面，那件事作为下一步的参考。

这样做的，目的，是为了阻断第二次“事例”

，下一步发展的势头。

比方说：一件事，有五个发展阶段；A、B、C、D、E，五个阶段。

当这件事，再次发生时，它处于B阶段，你就要根据前面的“事”

，作为参考了。

在D阶段，就开始预防和阻断！

这样做，首先“时间够用”

；因为在B与D之间，有个“C”

作为缓冲，你“阻断”

的时间够用。

按照这件事的，发展周期，当它进展到D时，你已经采取了阻断。

那么这件事，的影响力，就会减弱或消失。

这样做，比你什么都不做，造成的损伤要好。

比如：失火的时候，你从屋里搬出了一袋米。

那总比你，干看着对你的益处要好！

原文：反以知古，复以知今；反以知彼，复以知此。

注：这里就是，对比的关系了！

知古，是“因”

；知今，是“果”

。

有因，就有果。

古，是它初始的样子（先前）；今，是它现在的样子（会变）。

但是，还有一个“未来”

。

——未来，是未知。

那怎么，知道未来呢？——通过知古，复知今。

注意：这个探寻的未来，不是标准答案，它只是一个“大概”