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“臣启奏陛下。
臣虽愚钝,无经天纬地之策,然有一事当叩阙以闻。
伪周暴敛横征,致使黔首疲敝,仅存喘息之艰。
若为充实府库再行征敛,虽解燃眉之急,实如泰山压卵于黎庶。
今圣朝光复未久,正宜行宽仁之政,岂可复蹈前朝覆辙,使闾阎闻赋色变?
臣昔牧守州县廿载,深知草野之民望太平如大旱望云霓,所求不过晨炊星饭、荷耒安枕而已。
伏望诸公深谋远虑,另辟蹊径,或可得两全之法——既纾九重府库之困,亦成兆姓含哺之德。”
说实在的,张柬之说这话时,是有些忐忑和无奈的。
陛下要的是解决之法,而他却是在问题上,提出了更严峻的问题。
收税,是不能收税的。
可不收税,国库如此空虚,米粮布麻薪炭铜钱又该从哪里来呢?
不过,张柬之的担忧注定是持续不了多久的。
当李唯在公开场合提出某个问题的时候,向来不是希望集思广益的来解决,而是希望你们在讨论以后立即执行他所制定的政策。
在预备着烧武后的日子里,宫中也不是闲着的。
把大小朝会比作股东大会,那么在宫中的这几日,天宁班底与李旦等人,可就是陪着李唯开了无数场小会。
李唯做事,一向是擅专的。
因为他确信自已走在了一条正确的道路上。
这是一种近乎于狂妄的自信。
可他的这份意气风发、从容淡然、先知先觉,在旁观者看来,那便是毋庸置疑的神性。
只是神希望自已在天下人面前展示的是仁慈,那么李旦作为兄长,自知这‘韩王’一字用意在何处,他便站了出来。
他行的是臣子礼,非常的谦卑,一如既往,
“臣窃陈刍荛之见,敢与众卿共析。”
这话说得,大臣们赶忙道,
“韩王殿下何故作此蓬户之语?
殿下经纶满腹,淹贯六籍,今辅弼圣朝更是如砥柱中流。
臣等虽忝列朝班,闻殿下‘刍荛’二字,恍若见太庙瑚琏自比瓦缶,实令吾辈惶恐汗颜。
伏惟殿下暂敛谦光,将胸中锦绣徐徐道来。”
李旦怎么会应下这种夸赞。
又是一番礼貌的寒暄之后,他才在朝堂上说出了这些日子的宫中小会,到底开出了些什么。
只是他说的,也很有手法。
没有说出奏折体,反倒就像是抒发心中所想一般道,
“税制革新乃大势所趋,恰如陛下在天宁新都推行新政,自雁门关至太原郡,尽行‘耕者输粟,官廪赐钱’之策。
百姓所种五谷悉归太仓,朝廷则按田亩赐以钱帛、粮米,犹似臣僚食君之禄,忠君之事。
若得此政畅行,则我大唐府库必如江河奔涌——国富则民气自壮矣!
然此政成败全系官吏,当立铁律昭昭,设监道御史巡察四方。
更须百姓箪食相迎,方成圣治。
正如张公所言,黎民所求不过仓廪实、儿孙显,若有子弟得举孝廉,实乃焚黄祭祖之荣。
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