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第171章 冉冉云（第1页）

“开宝寺塔，在京师诸塔中最高，而制度甚精，都料匠喻浩所造也。

塔初成，望之不正而势倾西北。

人怪而问之，浩曰：‘京师地平无山，而多西北风，吹之不百年，当正也。

’其用心之精，盖如此！

国朝以来木工，一人而已。”

苏迟诵了一段，叹息道：“六一居士作《开宝寺斜塔》以记该塔。

塔呈八角十三层，高约四十三米，塔身稍向西北倾斜，定名为福胜塔，以为天下奇观。

却在庆历四年遭雷电袭击焚毁，着实可惜。”

王棣默然，湮灭在历史长河中的又何止是这开宝寺斜塔，千百年后便是雄伟壮观的汴京城也会消失不见，考古学家们历经艰辛挖掘复原的也只是掩埋在地下的残垣断壁。

舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。

开宝寺铁塔是宋代着名佛寺开宝寺为供奉阿育王佛舍利而建立，属于佛塔。

太宗赵光义时，吴越王钱鏐的孙子钱俶，将佛舍利磅到宋国都东京开封，太宗祈佛祖保佑免灾祛疫，在开宝寺中把佛舍利埋于地下，并命大建筑家喻浩建筑木塔。

木塔焚毁后，皇佑元年，又按木塔式样，改用铁色琉璃瓦，在福胜院东边上方院内的夷山上重建主塔一座，名为灵感塔。

因塔身琉璃砖瓦的颜色浑如铁铸，所以称它为“铁塔”

。

铁塔平面呈等边八角形十三层实心塔，高十八丈余，塔身层层辟圭形门，从一层到六层，自北、南、西、北、东、南、后等方向依此类推。

这是一座仿木结构仿楼阁式佛塔，而不是一座真正的楼阁式塔。

在建筑上模仿了原木塔的平面、高层和可登临性，变木为琉璃面砖瓦，坚固的琉璃面砖瓦克服了木塔易燃的最大危险。

装饰艺术上，铁塔是一座完美的巨型艺术品。

远观，浑然如铸，气势惊人；近看，自下而上，遍身浮雕，恰到好处，坚固美观。

铁塔外面的铁色琉璃砖，砖面花纹图案达五十余种，有波涛样云、飞天、仙姑、云龙、坐佛、菩萨、伎乐、僧人、麒麟、狮子、花卉等。

由表及里，大至塔顶飞檐斗拱，小到勾头、滴水，无处不见艺术；美轮美奂，精雕细刻，集北宋琉璃工艺之大成。

砖雕有佛教人物像，有佛教花卉，有动物图案，也有璎珞等装饰图案。

王棣赞叹不已，古人在建筑工艺上匠心独运，少了后世机械制造的木讷凝滞，多了灵动精致，真真的大智慧啊。

塔座下有八棱方池，北面有小桥，众人过桥由北门洞而入。

六层摆放佛舍利龛盒，游人不得擅入，众人一路上到五层。

铁塔层层建有明窗，一层向北，二层向南，三层向西，四层向东，以上雷同，其它如盲窗。

临窗向西眺望是接引殿。

接引殿为重檐歇山式建筑，殿前石狮雄踞，殿周二十四根大柱，大殿台基青石栏杆拦护，上有妙趣横生的九十六只小石狮环绕排开。

殿内是铜铸接引佛，高达一丈八米、重二十万斤，遍体光华，金粉饰身。

佛左手捧心，右手下垂，低眉瞠目，面部慈悲。

北面的灵感院是一座集廊亭湖榭于一身、具有江南风格的园林小景，正殿内供奉释伽牟尼“白玉佛”

像。

东北面的是开封城墙，它与铁塔遥相呼应。

城墙下，静卧一湾碧水，塔映水中，美不胜收，这便是铁塔湖。

“擎天一柱碍云低，破暗功同日月齐。

半夜火龙翻地轴，八方星象下天梯。