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第169章 桂枝香（第3页）

然臣谓小人无朋，惟君子则有之，其故何哉?”

欧阳修主张不需要避讳结党，而且要把君子们都结成同党。

这样就吓坏了仁宗，好人坏人又没有标准，谁能说谁是好人谁是坏人？官僚集团都铁板一块了，那天子岂不是很危险？在改革不利的情况下，又出现这个导火索，仁宗把改革派纷纷外派出去，庆历新政以失败结束。

改革派和反对派，在庆历新政中开始慢慢的抱团，结成阵营相互对抗，并且在神宗熙宁变法的时候推向了大爆发。

在熙宁变法以前，皇帝是超越于党争之上的，天子是一个平衡者和裁决者，后来神宗与少数的改革派王安石结盟，第一次形成了皇帝少数改革派与官僚集团的对抗体系，这个时候双方斗争激烈，产生了巨大的裂缝，朝政动荡，社会撕裂。

苏辙身居高位，自是再清楚不过，却也改变不了现状。

毕竟，他自己也深陷党争漩涡难以自拔。

默然良久，他方轻声说道：“官家很重视今科贡举，或许……会有变数。

有些话出得你口入得我耳，再勿语人。”

顿了顿，他又慢慢的说道：“省试放榜尚有数日，你们不妨出城踏春赏景。

年青人嘛，当活得惬意些。

嗯，叫上过儿、迟儿和……静嘉，还有三娘和四娘。”

末了，又补了一句：“人多热闹些……太平兴国寺不错，就是稍远了些，开宝寺和繁塔尽可以一游，你们商量着办吧。”

王棣自是欣然应允，暗想苏氏兄弟相亲，性情却大不相同，这番话若是换了苏轼来说，必然是言简意赅，到了苏辙这，却是“啰哩啰嗦”

了。

苏轼与苏辙有很多相近之处，但也有很多不同之处，甚至是相反之处。

苏轼的性格豪放不羁，锋芒毕露；苏辙却冲和淡泊，老成持重。

这种区别，在他们少年时代已表现得很明显。

苏轼喜欢游山玩水，如果有山可登，有水可涉，子瞻未尝不拎其衣襟先之，有不得至，为之怅然移日。

苏辙对此也有兴趣，常常从之游，但是没有到苏轼那个程度，所以苏轼常常是翩然独往。

见王棣应了下来，苏辙暗暗松了口气，这种事……难以启齿啊，兄长可是出了个大难题，又洒脱地做着甩手掌柜，不地道。

不过，兄长目光如炬，对王三郎另眼相看是没有错的。

就算能压他这一科，那下一科呢？有些人如椎处囊中，迟早会出人头地。

更何况，王棣现今已是名噪一时了。

《论语集注》出到第四册，渐为士林接受且称颂；《菜根谭》更是引发“洛阳纸贵”

，阅者以为这是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，为旷古稀世的奇珍宝训。

对于人的正心修身、养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。

其文字简炼明隽，兼采雅俗。

似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。

其中的不少句子被人引用，可见此书之火爆程度。

这样的人，能压得住？

更为紧要的是，小妹已经十九岁了，婚姻大事迫在眉睫，却是拒绝了二位兄长挑选的各个婚配人选，想来是非王三郎不嫁了。

哎，她自己当然无法表露太多，虽然表现的已经不少，那么唯有兄长们费心劳神谋划了。

做这种事，苏辙表示很累，心累。