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第141章 西施（第3页）

他更能自己度曲，创造了《六丑》等新词牌。

总之，他开了格律词派的先河，为词的艺术形式作出了贡献。

周邦彦的词作，内容不外乎男女恋情、别愁离恨、人生哀怨等传统题材，反映的社会生活面不够广阔。

他的成就主要在于兼收并蓄，博采诸家之所长，又摒弃它们的弊端，引导词的创作逐步走上富艳精工的道路。

在他的词中，既有温庭筠的秾丽，韦庄的清艳，又有冯延巳的缠绵、李后主的深婉，也有晏殊的蕴藉和欧阳修的秀逸。

至于柳永的铺叙绵密乃至是淫冶恻艳以及苏轼的清旷豪达，都能窥知一二。

同时，对于婉约词和豪放词的某些缺点，他也尽量避免。

时人赞曰：“凡作词当以清真为主。

盖清真最为知音，而无一点市井气，下字运意，皆有法度，往往自唐、宋诸贤诗句中来，而不用经、史中生硬字面，此所以为冠绝也。”

、“清真之词，其意淡远，其气浑厚，其音节又复精妍和雅，最为词家之正宗。”

是时，无论是贵人、学士、市儇、妓女，皆知其词可爱。

单论词作功力，其只在苏轼一人之下也。

才子多风流，周邦彦也不例外。

他经常以“顾曲周郎”

、“旧日潘郎”

自居，更别说他词中的“大堤花艳惊郎目”

之类的句子了。

和柳永相类，周邦彦也是流连于勾栏瓦肆的常客，性情不拘小节，风流不羁。

有井水处皆唱柳词，柳永长年出入花街柳巷，沉缅秦楼楚馆。

他的词，经歌妓传唱，红遍大江南北。

其辞世时葬资无所出，还是众妓女们集资安葬了他。

此后，每逢清明，都有歌妓舞妓载酒爻饮于柳永墓前，祭奠这位词人，时人谓之“吊柳会”

，也叫“上风流冢”

。

不是参加“吊柳会”

、“上风流冢”

者，不敢到乐游原上踏青，并约定成俗。

周美成呢，亦是秦楼楚馆之常客，乃是众多歌妓的入幕之宾，风流韵事不胜枚举。

他若是与李师师发生些什么不是为外人道的故事，并不出奇。

至于与皇室中人为了青楼女子争风吃醋，并非什么了不得的事情。

大宋文人地位清高矜贵，即便是遂宁郡王也不能因此事刁难周美成。

一干吃瓜群众兴致勃勃的搬条小板凳欣赏这出年度大戏，等待最后的结果。

无论是谁负谁胜出，都是八卦饕餮盛宴呐。

而当事人李师师，也上了头条热搜，成了汴京当红女星，少不得被人肉搜索一番。

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