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67第67章(第4页)

其妹若昭申释此书。

今存《女论语》,托名曹大家撰,有12章:立身、学作、学礼、早起、事父母、事舅姑、事夫、训男女、营家、待客、柔和、守节。

语句均为四言韵文,亦非问答体。

这不像宋若莘的原著。

4)《女范捷录》为明末儒学者王相之母刘氏所作。

此书分有统论、后德、母仪、孝行、贞烈、忠义、慈爱、秉礼、智慧、勤俭、才德11篇。

宣扬古代的“贞妇烈女”

与“贤妻良母”

等事迹,称赞《女诫》、《内训》诸书,阐发封建伦理的女学。

2、《烈女传》

作者:西汉!

刘向编《烈女传》,西汉刘向编,共七卷,记载了上古至西汉约一百位左右具有通才卓识,奇节异行的女子。

《列女传》又名《古列女传》作者是西汉刘向,是一部介绍中国古代妇女行为的书,也有观点认为该书是一部妇女史。

作者是西汉的儒家学者刘向,不过也有人认为该书不是刘向所做,因此,目前流行的有的版本作者一处会标注佚名。

3、《贤媛集》可能是《世说新语·贤媛》

另有一部比较出名的奇书,是唐·长孙皇后写的《女则》。

相传长孙皇后是在病中著《女则》十卷,书中内容是采集古代女子卓著的事迹汇聚在一起,以告诫自己所用。

但据《资治通鉴》的《唐纪》十中所记载,《女则》共为三十卷,原文为:“后尝采自古妇人得失事,为《女则》三十卷”

《资治通鉴》《唐纪》十也记载了李世民对《女则》一书的评价:“皇后此书,足以垂范百世!

朕非不知天命而为无益之悲,但入宫不复闻规谏之言,失一良佐,故不能忘怀耳!”

《女则》是长孙皇后平日翻阅以随时提醒自己所用,与班昭所著的《女诫》完全不是同一回事。

在她生前,即使是她的丈夫都没有见过这部书。

二、以子之矛,攻子之盾

释义:子:对别人的称呼;矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己挡住敌人刀箭的牌。

比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。

出处:《韩非子·难一》:“楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:‘吾盾之坚,物莫能陷也。

’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也。

’或曰:‘以子之矛,陷子之盾,何如?’其人弗能应也。”

三、郑板桥的对联“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”

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