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第70章（第5页）

即示之处。

王谢曰：“昔窦、范贫而能廉，今某幸能自给，敢自污乎？”

王一日醉眠，仆及庖人窃发之。

王忽觉，闻舍后有声，出窥则金堆地上。

情见事露，并相慑伏。

方诃责间，见有金爵，类多镌款，审视皆大父字讳。

盖王祖曾为南部郎，入都寓此，暴病而卒，金其所遗也。

王乃喜，称得金八百余两。

明日告宋，且示之爵，欲与瓜分，固辞乃已。

以百金往赠瞽僧，僧已去。

积数月，敦习益苦。

及试，宋曰：“此战不捷，始真是命矣！”

俄以犯规被黜。

王尚无言，宋大哭不能止，王反慰解之。

宋曰：“仆为造物所忌，困顿至于终身，今又累及良友。

其命也夫！

其命也夫！”

王曰：“万事固有数在。

如先生乃无志进取，非命也。”

宋拭泪曰：“久欲有言，恐相惊怪。

某非生人，乃飘泊之游魂也。

少负才名，不得志于场屋。

佯狂至都，冀得知我者传诸著作。

甲申之年，竟罹于难，岁岁飘蓬。

幸相知爱，故极力为‘他山’之攻，生平未酬之愿，实欲借良朋一快之耳。

今文字之厄若此，谁复能漠然哉！”

王亦感泣，问：“何淹滞？”

曰：“去年上帝有命，委宣圣及阎罗王核查劫鬼，上者备诸曹任用，余者即俾转轮。

贱名已录，所未投到者，欲一见飞黄之快耳。

今请别矣！”

王问：“所考何职？”

曰：“粹潼府中缺一司文郎，暂令聋僮署篆，文运所以颠倒。

万一幸得此秩，当使圣教昌明。”

明日，忻忻而至，曰：“愿遂矣！

宣圣命作《性道论》，视之色喜，谓可司文。

阎罗穆簿，欲以‘口孽’见弃。

宣圣争之乃得就。

某伏谢已，又呼近案下，嘱云：‘今以怜才，拔充清要；宜洗心供职，勿蹈前愆。

’此可知冥中重德行更甚于文学也。