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到门,以毡贴地而入。
时鼓乐已集,从仆叱令吹擂,一时人声沸聒。
王孙奔视,则女子以红帕蒙首,骇极,欲奔;郑仆夹扶,便令交拜。
王孙不知何由,即便拜讫。
二媪扶女,径坐青庐,始知其闺秀也。
举家皇乱,莫知所为。
时渐濒暮,王孙不复敢行亲迎之礼。
桂庵遣仆以情告张;张怒,遂欲断绝。
五可不肯,曰:“彼虽先至,未受雁采;不如仍使亲迎。”
父纳其言,以对来使。
使归,桂庵终不敢从。
相对筹思,喜怒俱无所施。
张待之既久,知其不行,遂亦以舆马送五可至,因另设青帐于别室。
王孙周旋两间,蹀踱无以自处。
母乃调停于中,使序行以齿,二女皆诺。
及五可闻闺秀差长,称“姊”
有难色。
母甚虑之。
比三朝公会,五可见闺秀风致宜人,不觉右之,自是始定。
然父母恐其积久不相能,而二女却无间言,衣履易着,相爱如姊妹焉。
王孙始问五可却媒之故,笑曰:“无他,聊报君之却于媪耳。
尚未见妾,意中止有闺秀;即见妾,亦略靳之,以觇君之视妾,较闺秀何如也。
使君为伊病,而不为妾病,则亦不必强求容矣。”
王孙笑曰:“报亦惨矣!
然非于媪,何得一觐芳容。”
五可曰:“是妾自欲见君,媪何能为。
过舍门时,岂不知眈眈者在内耶。
梦中业相要,何尚未知信耶?”
王孙惊问:“何知?”
曰:“妾病中梦至君家,以为妄;后闻君亦梦,妾乃知魂魄真到此也。”
王孙异之,遂述所梦,时日悉符。
父子之良缘,皆以梦成,亦奇情也。
故并志之。
异史氏曰:“父痴于情,子遂几为情死。
所谓情种,其王孙之谓欤?不有善梦之父,何生离情之子哉!”
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