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“钱塘江上潮信起,今日方知我是我。”
这句话出自《水浒传》的第一百一十九回。
鲁智深在杭州六和寺坐化前的一句偈语,全文是:
“平生不修善果,只爱杀人放火。
忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。
咦!
钱塘江上潮信来,今日方知我是我。”
生死交汇之际。
鲁智深大彻大悟。
不知道读者悟了几分,只知道很多人读到此处,都忍不住呢喃:
钱塘江上潮信来,今日方知我是我。
……
第三天。
多家媒体都发布了关于《水浒传》的书评,且很有默契的避开彼此,讨论的内容竟全然不同。
有人在聊宋江杀阎婆惜的事儿;
有人在叹杨志卖刀的迫于生计;
还有七星聚义的故事;吴用智取生辰纲的故事。
宋江遇戴宗潜龙入海;李逵斗张顺不打不相识。
像是武松打虎的片段,自然更是焦点讨论话题。
诸多书评中不乏大学教授文学专家们八仙过海各显神通:
“通过这本书你可以先看见一个英雄,但他的小动作让你怀疑他是贼盗,退后一步突然看见他身后有更高大贼盗,这时镜头拉远,是漫漫草莽的无边青天。
这本书有俗气的真实、也有粗陋的通达。
唯独不见卖弄自诩,明明楚狂的文笔可以更华丽。
可最通俗的文字他也能把疥癞之疾写成皮肤之花,把野草写成香山植物园。
市井之事简洁生动至极,草蛇灰线命运感丝毫不缺,凡是最惨烈之处,一定不铺排,一切之后是上梁山。
梁山之后呢?
这个世界越来越疯狂了,李逵都可以做判官了,直到最后两页,楚狂才为读者们给出一个宣泄的出口与上升的空间:
钱塘潮信来,我竟是我了。
在荒谬人世面前,杀人放火也不易啊,鲁智深大彻大悟的时候,不知道其他一百零七位是否也活明白了,或者死明白了。”
毕竟是明代四大奇书之首。
这本书接地气到每个人都能从中找到自己的喜好趣味。
通俗文学通俗文学,这本书在文学性和通俗性上都做到了某种极致。
还有人另辟蹊径,以特别的角度来解析这本书。
最离谱的是一个书评人竟然做起了水浒世界的人口普查:
“全书人物在六百个以上。
总共写了七十六个妇女形象,其中略为提及不作具体描写的有二十九人,在具体描写的其他四十七个形象中,包括四名英雄人物,十八名正面人物,二十二名反面形象,三名仙女形象。
还写了十三个具有道术神法的人物和四十多名级各类官僚形象。
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