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只有实践才能够得出最好的结论来!
同样的道理,在修行的道路上其实也是如此!
自古以来,就有所谓修真的概念!
所谓的修真是什么意思,其实就是通过修行的方式来找寻真实!
这里的真实,通常是两个方面,一方面是自我的真实,一个是世界的真实!
自我的真实是内在的一种表现,而世界的真实则是外在的客观因素!
而这也就是所谓的内修和外修的区别!
内修追求的是强化自身的意志和精神,强化自己的内在灵魂,使得自己的灵魂通过修行能够达到独立存在的目的,甚至通过灵魂遨游天地,上天入海,摘星拿月!
这种修行,就是一种典型的修真者的修行方式,他们追求的让自己的灵魂不依赖于自己的肉身,达到一定的境界之中,就可以实现所谓的灵魂脱壳,也就是灵魂脱离身躯直接存在并且干涉现实,当然,一般来说,达到这种境界的灵魂,也就不会被称为是灵魂了,而是会被称为所谓的元神!
是的,元神!
修行到一定高度的修士,对于他们来说,身体就不是必须的存在了,尽管对于他们来说,自己原本的身躯依然非常重要,但是却并不是像是普通人那样不可或缺的东西,尤其是当他们的元神力量达到一定的强度之后,甚至可以轻易的转世投胎,并且在短时间里恢复自己过去的全部记忆,并且拥有自身的全部力量,因为他们的力量本身是和自己的元神绑定在一起的,所以就算是换了一个身躯,依然可以拥有强大的力量……
这种修行本身,其实就是一种对于自我的修行,完全不需要依赖任何的外物,自身就是真实,修行到一定的程度之后,甚至可以干涉时空,并且虚空造物!
而所谓的外修则恰恰相反,他们的修行是需要借助于外物来完成的,他们的强大,是建立在外物的强大的基础之上的……
就像是科学家们制造武器枪械,研发各种作用于军事的黑科技,其实都是属于追求真实世界的过程,通过了解真实的世界,了解真实世界法则,最终实现对于法则的理解和运用,然后就产生了枪械之类强大的武器……
当然,严格意义上来说,科学家并不能算是修行者,因为他们的力量说到底还是建立在外物的基础之上的,或者说,他们的力量是纯粹的建立在外物的基础之上的!
而真正意义上的外修者,哪怕不是走灵魂修炼的路线,他们也不会将精力放在工具的创造上,对于他们来说,自身才是最好的武器!
是的,自身才是最好的武器!
而最典型的外修,其实就是所谓的武道修行!
武道修行和传统意义上的修真,是完全不同的两种概念!
传统意义上的修真,是一种对于自身灵魂的修行,是一种发觉自身超凡力量的修行,简单来说,一种灵魂通过强化之后,脱离身躯独自存在的修行方式,这种修行的最终目的,就是让自己真正的达到长生不灭的地步,任何的身躯,都是会有衰老腐朽的一天,如果灵魂和身躯永远绑定在一起,那么灵魂就会因为身躯的腐朽而自然而然的腐朽……
而如果灵魂通过修行,达到了足以独立存在的地步,那么就算是身躯腐朽了,灵魂也一样可以脱离出来独立存在,或者重新去寻找一个更好的身躯居住,通过这样的方式,就能够实现近乎万劫不灭的状态……
而反之,武道的修行恰恰相反,武道修行的本质,是通过打磨自身的身体,使得身躯变得极度强大,使得原本很快就会衰老的身躯,通过修行获得更加漫长也更加强大的状态,然后不断通过发掘自身的潜力,使得自己的灵魂和身躯完全融合在一起,然后发挥出灵魂之力的特效,不断的改造自己的身躯,使得身躯变得超凡,从而最终实现身躯的不灭,进而达成一种近乎长生不灭的状态……
说到底,本质上来说,两者的目的是相同的,但是使用的方式却是完全不同!
如果说长生一条无尽长河的彼岸的话,元神系的修行者,他们追求的就是不断的提升自己的水性,让自己可以在不需要船的情况下,轻而易举的在无尽的长河之中生存并且前行,需要的时候,也可以搭乘那些路过的船只,通过这样的方式,最终达到彼岸……
而武道系的修行者,他们追求的就是完全不同的方式,他们的思路很简单,那就是将自己所乘坐的船,不停的进行打造打造再打造,将普通的船打造的无比坚固耐用,最终甚至愿意用自己去作为打造船只的材料,实现船和人之间的结合,然后凭借自己打造的这艘巨轮,横渡无尽的场合,最终达到彼岸!
事实上,这也是这两者最典型的区别所在!
一种是对于自身灵魂的挖掘,对于自然界存在的超凡力量的探索,另外一种则是对于自身身躯的挖掘,通过锻炼身体,将身体锻炼到极致之后,在让自己的意识和身躯完美的融合,实现一种超凡的状态!
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