书阅屋

手机浏览器扫描二维码访问

第二十八章 小资产阶级总代表（第5页）

这些都是世间的美德，也是进入天堂的钥匙。”

“切！”

李守城像是听到了一个天大的笑话：“什么从一而终呀！

那是被野蛮种族和虚伪的儒棍篡改后的东西！

真正的传统文化根本不是这样！

在蛮族入侵之前，比如在宋朝有的女人一生改嫁了5次，但她的财产始终得到法律的保护。

我们的法律保护自由劳动和合情合理的收入，只有那些沙漠里的野蛮酋长、四处劫掠的凶残游牧民、和总是阴谋封疆裂土妄图当土霸王的儒棍们才会大搞这种人身依附性的“从一而终”

。”

欧燕妮听了直皱眉头：“您这样说就不对了！

难道你们希望周围的人都是那些朝三暮四的人？难道你们任由你们的国民变成不忠者、叛国者？”

李守城答道：“欧也尼小姐你很明显没搞清楚状况一一是否忠贞，是否叛国？这与人身依附性没有必然联系。

如果人身依附性真能让所有的人变得忠贞，变得忠于国家，那么理论上你们法朗西就不会发生大革命了！

因为所有人都会生活在美好的忠贞之下，怎么会发生那么多乌七八糟的事情呢？好了我不想与你争吵，你是个善良的孩子，但很显然，你缺乏自己的思想和独立生活的能力。

你的父亲，似乎想把你培养成的金丝雀，而不是一个靠自己的劳动、靠自己与他人分工合作而生活的人。

你是一个朴素的人，但是没有人教导你过朴素的生活。”

欧也尼想纠正一下他的错误：“您说的不对，先生。

仁慈的救世主就教导我们要过朴素的生活他教导我们美德，让主的光芒照样我们的灵魂。”

但李守城摇头打断她的话：“也许我用词错误，我说的和你说的不是同一个意思。

你们那个自封的家伙，他教导的美德，只是原始而且理想化的社群伦理。

遗憾的是这些伦理不是以产殖体系作为根基，而是以自己幻想中的美好生活为根基，犹如阔水浮萍，终究是一场虚妄。

我不想在这个问题上与你过多争执，因为这样很不礼貌。

而且我们开天道也不允许擅自传教给非瀚裔的人。

让我教教你夹肝肉的制作方法吧。”

英俊的堂弟带着他的夹肝肉制作方法离开了这座伤心的城市，而李守城云中客等人也跟着葛朗台老头北上巴黎。

但他们这一路走得很慢，因为葛朗台老头建议在路上多花些时间，等索莫有东方名贵货物出售的消息传到了巴黎再进去也不迟。

而且他已经写了一封信给巴黎的一位老朋友，委托他在巴黎的一份报纸上刊登东方贵客来法朗西做生意的的消息，顺便也介绍一下索莫城的销售情况。

“所以说这个葛朗台老头也是一个很有心计有手腕的人，”

在海风中迟缓行驶的大船上青玄子等人在合计这几周来的见闻：“他的能力被隐藏在吝啬、胆怯，犹犹豫豫的表象之下，让所有人都误以为他是一个难成大器的小财主，但根据李守城市从他女儿那里旁敲侧击来的信息，再加上我们收集到的信息来判断，他应该是一个相当富有的人，从财产总量上讲可以说是大富！”

“但他依然只是一个小资产阶级！”

云中客分析道：“他的富裕只是存留了大量的货币，也就是金子。

但他实际控制的产业并不多。

根据打听来的历史，他更换过很多次产业，每次都选择最赚钱的哪一种，但每一次的产业都不大。

他没有能力去调动大量的资产，没有能力将零散的生产系统整合起来。

他只是占据产业链上某一个细小的环节，然后像田鼠一样不停地收集储存，稍有风吹草动就可能面临灭顶之灾。

他这种人是小资产阶级的总代表，贪婪、软弱、见风使舵，缺乏足够的意志力和豁达的心态。

这怨不得他们，因为他们就是凭此而获得成功的。

但这也是他们难以克服的弱点！