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第74章 五具尸体（第3页）

自从听完录音机里的游戏规则以来，他就一直很在意其中的游戏说明——活者为人，死者为鬼；阴阳颠倒，五鬼闹判；孰生孰亡，幸之逃杀。

其实所谓五鬼闹判，这个词的成语意义是指许多小鬼戏弄判官。

旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。

五鬼闹判也是剧目名，是活跃在徐沟地区的一种民间文艺形式，据传有近百年的历史。

它的创意源于揭露那些贪赃枉法的官吏，为了钱财和名利视国法与不顾，恶意判下冤假错案，死去的冤屈鬼魂，下到阴曹地府也不服，闹着判官申冤雪耻。

不过秦铮有理由相信，这关的游戏和这个成语的意义并没有多大关系。

但是五鬼，确实是五个“鬼”

，至少是死过一次的人。

闹判，这里的“判”

可不是判官，而是判断。

就是为了让活着的人分不清到底孰生孰死，是谁在弄虚作假，颠倒了阴阳！

也就是说，这一关根本就是一场“死人”

的复活赛！

而看似对于死者和活人都一样的游戏规则，其实际的潜在规则完全就是场对立的游戏，甚至，对死人来说更有利。

五鬼闹判，自然是指五个死人闹活人了。

因为只有死人杀了活人，做了自己的替死鬼，才能算完成任务，幸之逃杀。

而活人杀死人就是为了保护自己，让自己能够幸之逃杀，安全过关。

至于一天只能死一个人，即没有规定是死活人还是死死人，说明机会相等，也给双方留了更多杀害与被杀害的机会。

最后，也是最为关键的问题在于，这五个鬼中，到底有多少活死人？是全部都是？还是只有一个？亦或是大于等于一，小于等于五？还有他们究竟是谁？

“这里也有具尸体，是个女人。”

不一会儿，新人男也有所发现。

他指着一扇被打开的门，颤颤巍巍地说。

好在他发现的尸体没有刚才那具那么吓人，且有刚才尸体的样貌做恐怖垫底，让本来就胆子不肥的他没有像柳慈那样狼狈呕吐。

众人赶过去，便看到一个女人以同样的安息姿势躺在床上。

“是舒珺。”

卫钦恩又道。