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第80章 可怜之人（第3页）

假如蛮羗有可怜的经历，我们同情他的过去；他若仗势欺人，恃强凌弱，我们厌恶他的行为；他若千方百计的跟我们过不去，非要杀我们，那我们只能反手杀掉他了。

一码事归一码事，你非要把同情、厌恶、杀意的种种情绪放在一块，自然是觉得纠结，分开来，就没什么了。

至于他这个人是好是坏，是善是恶，这就不是我们能评价的，留给后人盖棺定论吧。”

屠百灵思索了一阵，苦笑道：“这种异常理智的视角，我可学不来。”

“学不来那就别学，眼下还是先解决你的心结。

我们不妨透彻一下姚怜蓉这女人，她觉得修行痛苦，其实大可不必修炼，回乡下种田不行吗？找个无人的山林隐居不行吗？为什么她觉得痛苦，还要坚持修炼？

追溯源头，可见她拼命修炼的根源在于亲族的期待。

所谓一人得道，鸡犬升天，父母、兄弟姐妹、亲戚朋友见她成了传说中的‘仙人’，于是将自身的**强加在她的身上，令她痛苦不堪。

那她为什么不撇开那些人呢？若说是亲情，可久病床前无孝子，亲人索求无度，再怎么血浓于水，也会觉得适可而止。

可若不是亲情，那又是什么？若往人性自私的角度想，不难得出结论——

虚荣！

身为‘仙人’的虚荣令她放不下，她想要享受这虚荣，而且还想要更多虚荣，为了这一目的，她牺牲尊严，牺牲美色。

归根结底，她痛苦的源头在于她的虚荣，残忍一点，说是咎由自取也不为过，知道了这一点，你还要同情她吗？”

听到一半的时候，屠百灵已经极为惊讶，等到了最后，本该同情可怜的对象，一下子成了需要唾骂鄙视的对象，期中截然相反的印象转换，令她震惊的无以复加。

“这、这就是经常说的，可怜之人必有可恨之处吗？”

罗丰笑了笑，摆手道：“道理是这个道理，但我方才的分析也有诡辩的地方。

也许姚怜蓉有其他的苦衷，比如她真的视家人如生命，为此愿意牺牲一切，又比如她是渴求大道，希望变得更强，可不管是什么理由，她的行为都是她自愿的，是为了满足自身**而付出的代价。

书生为考取功名，头悬梁锥刺股；武生为沙场夺冠，冬练三九，夏练三伏。

这个过程难道不痛苦，不艰辛吗？而姚怜蓉的行为与之相比，除了方式不同外，又有什么差别呢？

既然一切都是自己选择的路，她的哭诉又算个什么呢？若觉得值得，那就继续走下去，若觉得不值，那就转身换条路，可她一边大喊着臣妾好痛苦，一边又要继续走下去，这未免可笑了。