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“你他娘的才跟猪一样,把头呢?”
豆芽仔指了指。
我来到厨房,看到把头正在灶台前烧火。
“把头,我来吧,你去歇一会,今晚咱们还要进山。”
把头没说话,而是用火钳从火中夹出来一个黑乎乎的东西。
我一看,竟是豆芽仔偷来的铜镜。
很快明白了把头用意,我接了一盆水,将烧黑的铜镜放入水中,待其冷却后,用红布擦干净,这等于是开光了。
很多人认为镜子属阴,这不对,镜子在七政四余风水学上属“金”
,金属阳,所以镜子也属阳,它不光有化解作用,更是对于东南方,西南方,东北方的一切煞气有反射作用。
不管是中古文学中描述的照妖镜,还是近代电影里演的打僵尸用的八卦镜,这些元素并非全部是捏造的,它有其底层原理存在,唯物主义是在有了科学后出现的,而在科学出现前,风水学已经流传了数千年。
一个人,从出生时的抓阄起名,办满月酒,到结婚时的良辰吉日,撒帐洞房,在到其死后的封棺入土,头七还魂,各种风水讲究贯穿了人的一生,只是很多人没有意识到风水在生活中的存在而已。
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把头指着铜镜,问我道:“云峰,这镜子上面四个字是此符压怪,你认为这个怪指的是什么。”
我想了想,回答道:“是指一切违反常理的人或物,比如那些毛西瓜,就是水里的怪。”
“不过话说回来,把头,解支锅的太爷爷,我认为当年就算他发现了水下深渊也没用,以当年的条件看,根本没办法下去,所以如果底下有什么东西存在,一定还在那里。”
把头感叹说道:“那尊玉制的摩尼光佛说明,水下的一切不单和起义军有关,更和当初的摩尼教有直接联系,关于月直佛会的传说,关于毛西瓜的传说,关于宝藏的传说,我们现代人对摩尼教了解的还是太少了,我们等于摸着黑走在了悬崖边缘,一不小心就有可能掉下去。”
“没错把头,我们现在就是摸着黑走在了悬崖边缘,如果宝藏好找,那早在当年便让童贯搜刮干净了,哪里轮得到几百年后的我们?传说要有现实背景作为起源依靠,如果当年没有对应的现实背景,那现在千岛湖就不会有关于宝藏的传说,这叫历史和现实的相对论。”
把头望着还在燃烧的灶火,渐渐皱起了眉头。
我接着说道:“还有一个着名理论,叫猫和箱子,水下的深渊就好比箱子,起义军宝藏就好比猫,不打开箱子,便无法确定猫在不在里面,同理,我们不看一看深渊之下的景象,便无法确定宝藏在不在。”
我越说越激动。
“把头,我们现代,比以往任何时候找宝藏的人都有优势,因为我们有水下机器人啊。”
把头摆手:“不要跟我提机器人这三个字,我听了头疼,去把潮生叫来,我有话跟他讲。”
我以为潮生在他车上,便出去找了一圈没看到他人,豆芽仔跟我说刚看见潮生进了东屋。
东屋是我们放东西的地方,此外还放了一个大冰柜。
我推开东屋门,走了进去。
没人。
就在我准备出去之时,冰柜中突然传来咚的一声。
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