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第五章 深院清秋符箓修（第4页）

接着就拿出一叠黄色符纸，一块黑色砚台，一杆青色小锥。

至于怎么画嘛，简单，照着玉简里的，临摹就好！

村长抚须而笑，其实自己并未说全。

比如九州里的符箓修行两家独大，天宗和人宗。

天宗讲究先天禀赋，既然能修习符箓的人那么少，就应当让有天赋的人学习。

人宗讲究众生平等，符箓修行难，没关系，只要想学都可以教。

至于能学多少，在自己。

说来也巧，两宗的祖地和宗门都在雍州，且一直有那三十年一大比的规矩。

关于两宗的跟脚秘闻，子当然知道，很早之前，两宗是一门同脉。

眼前这个小女子，有着极高的符箓天赋，若身处天宗，必定悉心栽培，奉为下一任天师子也无不可。

至于境界划分，那“一境加一钱”

的规矩，对她来说，没必要！

要不然将来出去，女孩子身上叮叮当当挂五六颗铜钱，多不像话。

那些符纸确实是入门而已。

但砚台可是从洞庭湖下底层河床挖取。

磨出的墨水经久不褪色，凝实厚重，最能帮助符箓修士完成“行散骨不散，笔画可断神意不断”

的文字书写。

那根青锥更是巳的千年炼化之物。

取南海观音泉旁的柳枝为笔杆，炼化当年真龙遗蜕的须毛为硬毫，有那“策目穿如札，毫锋锐如锥”

之感。

等到清秋开灵台，正式跨过修行门槛，才是她一鸣惊人的时候。

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不知大福临头的竹竿勤勤恳恳种地，好生照料那匹被武一掳掠的赤色宝驹。

他取名“红红”

。

日常还会步行，乘马去往更远处游历观景。

他在虎牢山上观旭日东升，看那朝霞云雾。

他在阙月山颠赏玉盘高挂，看那皓月圆缺。

他在鄱阳湖边惊孤鹜一片，看那长天一色……

对无暇，近乎纯粹的竹竿来说，活着，就只是活着。

活在当下是人生不能更改的方向。

不以物喜，不以己悲。

他不会因为公子能修大道，长相英俊就心生羡慕，只顾溜须拍马。

他也不会因为小姐清丽可人，但自己出身低贱就觉得自怨自艾，只顾埋头自卑。

照师傅的话来讲，“别管是哪位客人，吃饭菜的时候，不一样得低着头？”