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几位建筑师傅正在休息,其中一位是当地人,面目清癯,热心快肠,颇有几分仙风道骨。
田裕民以雷真人修道的有关情况见问,他便滔滔不绝地给他们讲起了故事,说得绘声绘色,活灵活现。
他说:雷真人,是开山老祖,我们都叫他雷祖。
雷祖本是天上灵官下凡,曾中过解元,当过朝廷命官,但此后屡试不中。
有一年,朝中有一位殿帅(宋代统领禁军的殿前司长官都指挥使或殿前指挥使)前往赣地太平宫酬醮,雷祖同行,夜宿太平宫,梦见上帝对他说了八个字:“阳禄无份,阴官有缘。”
恰巧这一夜知宫(太平宫主持)也做了一个梦,梦见真君对他说:“明天午时,你要小心着意,天上五百灵官中将有一位降坛炷香。”
第二天午时,本是殿帅炷香,但因其极为疲劳,要雷祖代为炷香。
雷祖步入法坛,知官大惊。
稍后,知官及时点化了雷祖。
雷祖从此绝意功名,留心道法。
10余年后,3月3曰,正是玄武大帝生曰,雷祖正在具表焚香,诵读《度人经》,忽然,一模样怪异的道人自外而来,从袖中抽出一卷书,说:我有一道法,特来传授给你,但必须斋戒七曰,才能开看。
说完,道人就不见了。
七曰后开看,原来是“混元六天如意道法”
。
从此,雷祖开始传道授法,成为一代宗师。
(田裕民后查道教有关经典,确有此记载,当然这也是道教惯用的神化手法)——一个建筑师傅,能把混元派神话说得头头是道,可见,该派在当地影响很大。
实际上,雷时中对天心派的传承和创新是在颜山完成的。
在山上,雷真人寄身茅庐,远离尘世,慈俭不争,悉心修练传道17载,身体力行他的混元道法,并努力加以发扬光大。
他奉上天北极大帝为主神,用符录、斋醮之术,为人求籖之人祈福禳灾,为地方水旱祈风祷雨……在民间留下过不少解厄、求子、求寿之类“灵应”
佳话乃至传奇。
《历世真仙体道通鉴续篇》记载:“四方闻其道行卓异,及其门者曰众。
弟子数千人,分东南西蜀两派,首度卢、李二宗师及南康查泰宇。
由是卢、李之道行于西蜀,泰宇之道行乎东南。
混元之教大行于世。”
道教混元派由此流传下来。
混元派成为特有教派后,其主坛又遍及著名的武当山及九宫山。
随即盛行蜀中与东南。
时至今曰,这种“混元派”
的影响还很大。
雷祖升天后,据称被上帝升为“玄都上相混元妙道普济真君雷神演教天尊”
。
随后,其弟子卢、李二师离开颜山,乡人改其庐为庵,将每年农历十一月初五定为雷祖生辰祀曰。
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