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第70章 上京（第3页）

龚氏接回孩子，转给奶娘吩咐道：“哥儿半个时辰后还不醒要唤起来，白天睡多了，晚上他又要折腾了。”

一路车马劳顿，匆匆进饭就去睡午觉，思伽只是乏不是困，捉了思仪一处闲话，小尾巴，六岁的阿土也跟进来，在屋子里和吨吨玩闹。

思仪细细的问了爹爹的近况，才过完年的，沈茁的很多开支也都是府里拨，思伽倒是有些能说的。

思仪也聊起了燕京的情形，主要是哪处街有什么好吃好玩之类的，还说了外家的姐姐妹妹们。

赵氏有了精神便开始检查严州送上来的部分嫁妆，瞧着家具保存完好，手工扎实，又赏了负责此事的管事。

正完了这事，门房来回：“二姑奶奶到了。”

作者有话要说：谢谢四位投的雷破费了

可爱扬扔了一个地雷投掷时间:2013-11-1415:33:42

苏苏扔了一个地雷投掷时间:2013-11-1208:47:36

802114扔了一个地雷投掷时间:2013-11-1200:04:56

sanyao扔了一个地雷投掷时间:2013-11-1121:28:52

我呢，好好思考了一个晚上。

很多读者都认为我的文现在出了严重的逻辑性的错误，而我本人现在也没有丝毫的意思。

为什么呢？可能是和我的多年阅读的东西有关。

我看网络电子小说的年龄不到两年，其中大部分时间都沉溺在**小说（你们懂的，**小说女的都是炮灰），而男女的言情小说看了不到半年。

我之前看的书，除了我的考试专业书外，都是一些被冠以了“名著”

的中外读物，还有大量的历史小说，如《大秦帝国》；历史通俗演义小说，如《杨家将演义》《隋炀帝后宫风云》；白话短篇小说，如《警世通言》；艳情小说，如《金瓶梅》《**经秘戏》；唐宋元的戏曲底本，如《牡丹亭》；京剧唱本，如《汾河湾》，志怪小说，如《神仙传》，还有一些不能归类的如《老残游记》《宋慈洗冤录集》等等，大部分书的作者都不是我们这个时代的，或是写书的是男人（言情小说作家大部分都是女的吧，至少在）。

有一则白话短篇小说，说的是一个小康之家的大妇，三年无所出，为丈夫聘了贫寒良家女子为妾，妾生了一个儿子，大妇对这个儿子视如己出，想培养儿子读书。

私塾贵呀，纸笔贵呀，古代科举考试的入场费高呀，和现在我们考公务员的费用不是一个概念。

所以一家三口大人都拼命地供孩子读书，男的在外赚钱，大妇是识字的，教儿子认字，小妾干家务，为了凑好儿子科举的费用，大妇小妾还天天做针线活到天黑，最后，三十年后，儿子考中了探花，给大妇请封了诰命（生母小妾还活着）

存在即合理

古代一夫一妻多妾制度的存在了几千年，有它的合理和谐性

这个故事，便是妻有妻的位置，妾有妾的位置

这个小说，没有小妾的穷亲戚来打秋风，没有大妇和小妾为男人争宠，没有儿子顾念生母忽视嫡母，没有开金手指赚钱很容易。

如果按照言情小说的思维。

那个大妇这么那么苏呀，为了贤惠给丈夫纳妾，为了小妾能一举得男吃斋念佛的祈祷，为了没有庶子熬花做针线熬花了双眼，

那个小妾为什么那么没有野心呀，三十年洗衣做饭都是她在干，为什么不窥伺正妻的位置，那样儿子请下来的诰命会在自己头上

再举个大家可能看过的例子《杜十娘怒沉百宝箱》，杜十娘说了一句话叫“收佐中馈”

是佐不是主持，所谓聘为妻，奔为妾。

杜十娘在李甲的身边也是一个妾而已呀。

你觉得以杜十娘那么光明磊落的女子会谋害正妻吗

而这个故事，说明了另一个更深刻的道理。

杜十娘有万金之数，够一辈子吃喝了吧，还是要上杆子哈着一个男人，是因为爱情吗？不全是。