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第一百一十一章大藏寺（第1页）

在故事开始之前，请允许我为大家讲一个传说吧。

关于一座寺庙的传说。

在六百年前，藏地有一位名叫阿旺扎巴的修行者，他在年轻时候出家，后来到拉萨依止“宗喀巴大师”

学习显密教法。

宗喀巴大师乃是藏传佛教格鲁派的开山祖师，传说他诞生以后，从剪脐带滴血的地方长出一株白旃檀树，树上十万片叶子，每片上自燃显现出一尊狮子吼佛像——狮子吼乃是释迦摩尼的身像，所以宗喀巴又被称作“释迦摩尼佛”

的化身。

而且，宗喀巴的弟子中有几位赫赫有名的人物，第一任“班禅”

克珠杰、第一任“达赖”

根敦主巴、永乐帝钦封“大国师”

释迦智……他们在日后都将成为影响整个高原局势的大人物。

不过在阿旺扎巴来到拉萨的时候，宗喀巴大师尚未成名，他是最早跟随大师的四位信徒之一。

阿旺扎巴极为聪慧，只要他看过的经书便可过目不忘，只要他修习过的法门必登圆满。

他在拉萨修行多年，被宗喀巴大师视为天降而来弘扬佛法的“佛子”

，赐号为“大堪布”

。

有一天，阿旺扎巴与宗喀巴师徒在拉萨大昭寺的“天成五相大悲观世音菩萨像”

前，共同作斋戒闭关，并猛力祈祷怙主大悲观音。

师徒二人被观世音大士摄入无边的梦境中，阿旺扎巴梦见天上有两只白螺降下合而为一，跌入了他的怀抱，他取螺向东方一吹，螺音震动了整个东方。

第二天，阿旺扎巴向宗喀巴大师报告梦境，大师便说：“这是预言你将回到你的故乡——东方嘉绒地区广弘正法，而且弘法事业将十分成功。”

大师把自己的念珠赠予阿旺扎巴，阿旺扎巴便发愿说：“弟子为报师恩，发誓必建成如同此串念珠数之寺院！”

此后，阿旺扎巴果然回到他的家乡，建成了一百零八座寺院。

我们所要讲的，便是阿旺扎巴所修建的最后一座寺庙——大藏寺的传说。

阿旺扎巴回到故乡之后，修建了运成寺、三汇寺、吉祥轮寺……一座座佛寺拔地而起，一幢幢经轮伫立在雪域之中，一百零八座佛寺很快便修建了一百零七座，只剩下最后一座了。

有一天，阿旺扎巴在草原山上遥望，心中正在盘算最后一座佛寺址究竟应该选在何处建立。

这时候，有一只大乌鸦飞来衔去了他手上的哈达，飞至现在之大藏寺所在地上的一株柏树，把哈达挂了在树枝上。

阿旺扎巴走过去一看，见树下有一大蚁穴，便认为这是意味着将来寺院兴旺之意。

阿旺扎巴没把柏树砍下，反而把其枝干切去，以树之主干为柱而环绕建成大雄宝殿。

在选地的修建过程中，阿旺扎巴又遇上了很多障碍，柏树之下似乎封印着什么未知的东西，今日修建的殿墙，第二日必定被震垮。

阿旺登上山顶俯视，却发现柏树周围的土地呈现出一种妖冶的青黑色，与四周的黄土白石形成极为鲜明的对比。

更加离奇的是，黑色土壤的区域十分广大，甚至形成了一个百丈方圆的黑域，站在高山俯视，那片黑土连接起来的形状，正像是一张恐怖的鬼脸……

这是邪魔作祟，阿旺扎巴心想。